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todos los derechos reservados de esta imagen fotografia by juan sebastian moreno

martes, 23 de noviembre de 2010

EL CRISTAL MÁGICO


En una noche como todas las demás, salió José para hacer su ronda por las cosechas y a vigilar su ganado; se oían los sonidos de los grillos y el maullido de su gato acompañado como siempre por su fiel amigo Tony su querido Pastor Alemán. Era una noche como todas tranquilas y sin   novedades.
Cuando volvió a su casa se dio cuenta que las cosas no andaban nada bien que no eran igual a como cuando él se había, entro a la cocina para ver a su esposa pero no estaba, todo se encontraba alborotado desordenado platos rotos en el piso paredes sucias   estaba todo hecho un desastre. Al ver esto José cogió rápidamente su escopeta y corrió al bosque gritando una y otra vez ¡URSULA.URSULA! Así por un largo tiempo mientras pasaban los minutos el perdía más la esperanza de encontrarla con vida, en el camino hallaba sus joyas y ropa regada y rasgada en el suelo. Siguió, siguió y siguió caminando, hasta que llego a un abismo y grito con el único aliento que ya tenía ¡URSULAAAAAAAAAA…! Y nadie respondió ya estaba bastante desesperado y al no ver ninguna otra salida decidió  lanzarse a su suerte pero lo que el no esperaba era que una fuerza lo arroyara impidiendo que este saltara. Del fondo del abismo salió una mujer hermosa y muy voluptuosa, con un tono de voz muy suave con el que calmaba las peores penas del alma le dijo:
-No te preocupes Úrsula se encuentra bien y esto que te ha pasado a sido nada mas una prueba para saber si mi elección no había sido equivocada y me doy cuenta que acerté desde el comienzo eres el elegido, tu amor hacia Úrsula es aquello  que me lo ha comprobado y ahora te encomendare la misión más importante para el destino de la humanidad la aceptas.
José al no ver ninguna otra alternativa acepto lo que esta hermosa mujer del más allá él le respondió:
-Dime que tengo que hacer
Ella con una expresión de gratitud le contesto:
-Tienes que llevar este cristal  a la última y más altas de las torres de estas tierras en el camino no puedes hablar con nadie y tienes que evitar que otros toquen la piedra o sino….
-¡Osino que! ¿Qué puede pasar si otros la tocan?
-Quedaran petrificados
-¡Ahhhhh…!
-Lo más importante debes tener mucho cuidado con el coronel                          SWITH, porque él quiere tener el dominio del mundo y sabe muy bien que con este cristal lo tendrá.
Y así un simple campesino inicia su travesía teniendo que soportar días calurosos y noches frías. Ya habiendo dos días y sin ninguna interrupción él pensaba que llegaría al día siguiente pero no fue así porque el coronel lo había estado siguiendo cautelosamente. Cuando ya estaba oscureciendo José decido descansar el coronel aprovecho la oscuridad de la noche y planeo una emboscada, José se despertó y escondió el cristal y siguió durmiendo aparentemente, el coronel lo rodeo y le dijo que le entregara el cristal  pero el hizo caso omiso a esto y emprendió su huida; cuando llego a la torre comenzó a subir seguido por el coronel José armándose de valor y se enfrentaron los dos a un duelo a muerte al dar los diez paso ambos dispararon al tiempo y fallaron así que comenzaron a correr por los pasillos de la torre esquivando toda clase de trampas cuando llegaron al monumento donde se debía ubicar el cristal José lanzo la piedra y esta indudablemente cayó en el sitio que era y empezó a brillar tanto que encegueció a gran parte del ejercito del coronel y estos se empezaron a evaporar  en el momento en el que el coronel quedo hecho polvo volvió la luz al reino se curaron las enfermedades y desapareció la tristeza.
Después de esto José volvió a su casa con su amada Úrsula tratando e olvidar todo lo sucedido  y ahora viven en una tranquilidad con su hijo Jr.












escrito por : Juan Sebastián Moreno

Influencia de los medios de comunicación en la sociedad


Arraigados a los problemas sociales, frente a la comunicación visual, se buscan salidas frente a los medios masivos; que pretenden cambiar lo que ya está planteado, con nuevas salidas que se convierten en soluciones a los problemas ya existentes.
Frente a la monotonía y clichés, a los cuales está regida la sociedad, no hay un cambio ante lo visual ya que los medios se encargan de dar a conocer lo ya existente, generando una barrera la cual no se puede ver más allá de ella; como decía el ilustrador Dipacho, en la conferencia imagen palabra, realizada en el primer semestre del 2010 “La sociedad siempre ve referentes cercanos, es decir en Colombia, nunca se toma el trabajo de observar procesos de comunicación visual en otros países”. Con esto se pretende abrir los ojos de la sociedad y dar a entender que existen nuevos campos visuales en otros países.
Lo que se quiere plantear con esto, es que Colombia no busca nuevos horizontes los cuales son soluciones a la problemática visual por la cual pasa el país; los comunicadores siempre están ligados a las mismas fuentes visuales, se dejan llevar por parámetros ya establecidos, y por clichés culturales, lo que impide que la comunicación visual evolucione.
Tal vez uno de los grandes problemas de la comunicación, es que eligen viejos modos de diferenciar lo rural de lo urbano, y lo popular de lo culto. Las culturas populares urbanas están siendo pensadas hoy fundamentalmente a partir de los nuevos procesos de migración, esto produce un tipo de comunicación masiva, deteniendo el pensamiento y generando siempre la misma información, planteada de otro modo ; dice Jesús Martin Barbero en su libro la comunicación: un campo de problemas a pensar  1“Cuando se habla de identidad caleña, por ejemplo, ¿de qué identidad se está hablando?, ¿de la identidad de los caleños que se reconocen en la Ermita, en el Puente Ortiz, en la estatua de Belalcázar?, ¿o de los caleños que se reconocen en el América y la salsa?, ¿o de los que no se reconocen ni en el América, ni en la salsa, ni en el Puente Ortiz? Es muy difícil pensar que los caleños se reconozcan hoy en una sola figura, en una sola imagen de la ciudad, porque Cali tiene ya unas fragmentaciones muy grandes, que no son sólo unas fragmentaciones topográficas y sociales, sino culturales”; los medios lo que hacen es producir un imaginario, en este caso, los caleños, de “imágenes globales”, sometiendo la información a una repetición, ya que es la forma en la se muestra la ciudad, hay una falta de investigación, o tal vez de imaginación, para que la información no sea siempre la misma.
 Los medios están proporcionándole al ciudadano unos mínimos de saber, sin los cuales no se puede desenvolver en la ciudad. El valor de la información que transmiten los medios visuales, siempre es la misma; para la mayor parte de los ciudadanos (no sólo en Bogotá, sino también en toda Colombia) los medios están suministrando saberes sin los cuales los ciudadanos hoy no se podrían mover en las ciudades. Así, los medios acaban siendo no sólo similares sino integrantes de la nueva ciudadanía, de las nuevas formas de representarse la ciudad, de las nuevas maneras de vivirla y de las nuevas maneras de enfrentarla, convirtiéndose en una repetición visual.
Si tal vez en Colombia se tuviera en cuenta referentes visuales de diferentes partes del mundo, la comunicación visual no se tornaría tan monótona, tal vez, existe una falta de producción y reproducción visual, como lo afirma Jesús Martin Barbero, 2La sociedad no está sólo reproduciéndose, se está produciendo, cambiando, reconstituyéndose en esos procesos; y esto ha dado lugar a un área nueva, que es la de los usos sociales de la comunicación. La pregunta por la producción en comunicación no es únicamente “¿Quién construye los mensajes?”, que era el viejo paradigma: el productor de las comunicaciones es el que escribe, es el que maneja la cámara”. Si en Colombia se pensara en producción reproducción, la información llegaría tal y como se quiere enviar pero con una diferente información visual, esta se tornaría diferente y tal vez llegaría más fácil al receptor, ya que este se está cansando de “leer” diferente información, pero con la misma lectura visual.




escrito por : Juan Sebastián Moreno
                      Diana Convers

PRONUNCIACIÒN, EXPRESIÒN

Dependiendo de alguna lectura s edebe aprender a moderar la voz, ademas de esto perder miedo frente al publico.

lunes, 22 de noviembre de 2010

DISEÑO RACIONAL, DISEÑO INTUITIVO

El diseño gráfico como respuesta a los problemas de la comunicación visual, tiene diferentes tópicos de inicio se disputa entre el diseño intuitivo y el racional; peor a la final los dos están ligados mucho, ya que para realizar alguna pieza, el proceso de creación pasa por encima de estos dos.
Dentro del proceso cognitivo, el cual es el reconocimiento de información mediante recuerdos; experiencias de vida, de aprendizaje practica; siempre al hacer una pieza pensamos primero en la intuición ya que tenemos un conocimiento previo de las cosas, pero en la mayoría de casos es decir en todos hay que tener un conocimiento racional, quiere decir basados en información realizar las piezas.
No se puede lograr la finalización de una pieza sin tener referentes conceptuales, aunque sea con una información básica. El proceso más coherente en este caso sería:
1. tomar ideas palabras claves de nuestro cliente.
2. buscar conceptos  bases de estas palabra o ideas.
3. Pensar en términos globales para que lo logre entender.el consumido


escrito por: Juan Sebastián Moreno

RESEÑA LIBRO VENDEDORA DE ROSAS

Libro: Reseña, vivencias (la vendedora de rosas)

Este es una lectura argumentativa,  ya que Víctor Gaviria  da su punto de vista y cuenta vivencias y sucesos que transcurrieron en medio de el rodaje de su film.

 Mónica es una niña de unos 12 años que vende rosas de noche por las calles de Medellín, junto con otro grupo de niñas a las que llega a sumarse Andrea, de 10 años, que ha huido de su casa por los golpes de su madre.

 Dirigida por Víctor Gaviria, tiene varios puntos a su favor que hacen difícil analizarla estrictamente desde el punto de vista cinematográfico. Este es uno de los raros casos en que la realidad trasciende la pantalla por varios motivos.
El tuvo un buen manejo para su film ya que recogió niños que en  realidad Vivian en la calle todo lo hizo  con el fin de dar una imagen de la realidad del país sin tener que ocultar cosas.
 Esto le da un toque de autenticidad profundo a la película. Porque los rostros que vemos, la ropa que usan, las expresiones que dicen al hablar, los lugares como bares, calles, y habitaciones de pensiones o casuchas donde viven los personajes, todo es auténtico. Parte de el vocabulario y la jerga que utilizan los personajes del film pueden ofender a algunos espectadores, pero esta jerga es la que utilizan como estilo de vida los personajes de este film.  Gaviria no  chantajea emocionalmente ni siquiera de sentir compasión por los personajes, nos da a conocer un discurso social.

NOCTURNO III

Una noche
Una noche toda llena de perfumes, de murmullos y de músicas de alas,
Una noche
En que ardían en la sombra nupcial y húmeda las luciérnagas fantásticas, 
A mi lado lentamente, contra mí ceñida toda, muda y pálida,
Como si un presentimiento de amarguras infinitas,
Hasta el más secreto fondo de las fibras te agitara,
Por la senda florecida que atraviesa la llanura
Caminabas,
Y la luna llena
Por los cielos azulosos, infinitos y profundos esparcía su luz blanca,
Y tu sombra
Fina y lánguida,
Y mi sombra
Por los rayos de la luna proyectadas,
Sobre las arenas tristes
De la senda se juntaban,
Y eran una,
Y eran una,
Y eran una sola sombra larga
Y eran una sola sombra larga
Y eran una sola sombra larga...
Esta noche
Solo; el alma
Llena de las infinitas amarguras y agonías de tu muerte,
Separado de ti misma por el tiempo, por la tumba y la distancia,
Por el infinito negro
Donde nuestra voz no alcanza,
Mudo y solo
Por la senda caminaba...
Y se oían los ladridos de los perros a la luna,
A la luna pálida,
Y el chillido
De las ranas...
Sentí frío; era el frío que tenían en tu alcoba
Tus mejillas y tus sienes y tus manos adoradas,
Entre las blancuras níveas
De las mortuorias sábanas,
Era el frío del sepulcro, era el hielo de la muerte
Era el frío de la nada,
Y mi sombra,
Por los rayos de la luna proyectada,
Iba sola,
Iba sola,
Iba sola por la estepa solitaria
Y tu sombra esbelta y ágil
Fina y lánguida,
Como en esa noche tibia de la muerta primavera,
Como en esa noche llena de murmullos de perfumes y de músicas de alas,
Se acercó y marchó con ella
Se acercó y marchó con ella...
Se acercó y marchó con ella...¡Oh las sombras enlazadas!
¡Oh las sombras de los cuerpos que se juntan con 
[las sombras de las almas...
¡Oh las sombras que se buscan en las noches de tristezas y de lágrimas!...